اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

فرق عاشورا با سایر جنگ‌ها

14٬127

اسفار درس 642: واقعه عاشورا و تمایز آن با سایر جنگ ها -

فرق عاشورا با سایر جنگ‌ها

توضیحات:

اسفار درس 642: واقعه عاشورا و تمایز آن با سایر جنگ ها -

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

فرق عاشورا با سایر جنگ‌ها

3
  • استاد: نه، واجب است دیگر. برای عمره می‌روند؟ عمره اول شان است؟

  • استاد:نه، خمس ندارد.

  • تلمیذ: در آنجا حضرتعالی عمره را واجب می‌دانید؟

  • استاد:بله، واجب است.

  • تلمیذ: واجب؟

  • استاد: بله، واجب است. دو واجبِ جدا از هم است؛ عمره به‌جای خودش و حج هم به‌جای خودش است. 

  • تلمیذ:...

  • استاد:بله، دوم به بعد؛ یعنی مستحب باشد.

  • تلمیذ:...

  • استاد:به همۀ آن؛ یعنی به مقداری که خرج می‌کند. اصل پول، حرکت، رفتن و آمدن همۀ آن.

  • تلمیذ:...

  • استاد: نه، به آن که دیگر تعلق نمی‌گیرد؛ اینکه از اوّل داده، در واقع آن کسری پول را دارد دولت می‌دهد. این [شخص اگر] الآن بخواهد با این پول برود، می‌تواند برود؛ منتهی [اگر] چند سال بماند، این پولش اُفت پیدا می‌کند. دولت طبعاً باید آن را جبران کند. نسبت به این دیگر [خمس] تعلق نمی‌گیرد.

  • تلمیذ:...

  • استاد: نه، نه! کسی که به عمره می‌رود، باید نیت واجب کند؛ چون ما یکی عمره داریم [یکی حج]؛ [یعنی] به‌عنوان امر عبادی دو چیز است: یکی عمره است و یکی هم حج است؛ منتهی برای کسانی که در اشهُر حج می‌روند، عمرۀ اینها عمرۀ تمتع می‌شود. حالا اگر نه، قبل از اشهُر حج [بروند] آن عمره را باید متصل به حج بکند و از مکّه هم نباید خارج بشوند. حالا اگر یک کسی می‌خواهد در ماه رمضان برود حج انجام بدهد، [فرض کنید] ماه رمضان به مکّه رسید، این [شخص] باید برود عمره را به‌عنوان عمرۀ مفرده انجام بدهد، نه عمرۀ تمتع؛ چون در اشهُر حج نیست. وقتی عمره را انجام داد، آن وقت می‌تواند خارج بشود، دوباره به مکّه برگردد و در وقت خودش حج را هم انجام بدهد. منتهی اگر خارج شد و بیش از یک ماه طول کشید، آن عمره‌ای که انجام می‌دهد، آن دیگر عمرۀ مفرده برای دخول حرم است و ارتباطی به آن وجوبی که انجام داده، ندارد. آن وجوبش را انجام داده؛ این عمرۀ که انجام می‌دهد، مثل افراد عادی است؛ که یک ماه از مکّه دور باشند و بعد از یک ماه بخواهند وارد بشوند (چه اهالی خود مکّه [باشند]، چه [اهالی] غیر مکّه) این ربطی به عمرۀ مفردۀ اوّل ندارد و این وجوبش یک وجوب دیگری است؛ دوتا وجوب است؛ ربطی به هم ندارد. ولی اگر همین شخص - که از بلاد ناحیه به مکّه می‌آید -بعد از ماه رمضان که اشهُر حج است بیاید، عمره‌اش دیگر مفرده نیست، بلکه عمره‌اش تمتع می‌شود. یا اینکه بنابر نذری یا چیزی که این قِران است، این عمره را باید متصل به حج کند و هر دو واجب را دیگر انجام داده؛ هم عمره انجام داده، هم حج؛ که در موطن خودش یک ماه یا دو ماه دیگر انجام می‌دهد.

/ 380