در بارۀ کتاب افق وحی

اسوۀ ما در این دوران چه کسی است؟ اسوۀ ما حضرت زینب است، امام سجاد است، امیرالمؤمنین است، پیغمبر است، امام صادق است!

اسوۀ ما پیغمبر است که فرمود: «اگر سجده بر غیر از خدا جایز بود می‌گفتم زن بر مرد سجده کند»¹؛ این کلام پیغمبر است یا کلام دیگران که حتی با منع شوهر هم باید بیاید و مساجد را پر کند؟! پر از چه کند؟! پر از کدورت، پر از ظلمت!

در آن مسجدی که زن بدون اجازۀ شوهر بیاید و با منع شوهر بیاید، آیا دیگر در آن مسجد نورانیّت پیدا می‌شود؟! آیا ملائکه [حضور پیدا می‌کنند؟!] نه‌خیر آقا، در آن مسجد دیگر شیطان است که از پشت بلندگو دارد حرف می‌زند؛ دیگر رحمان آنجا جا ندارد! رحمان در آنجایی است که بر وفق سنت رسول خدا عمل شود.

آیا تفریق صلوات یومیّه، شعار شیعه است؟

یکی از دوستانی که الآن در همین‌جا در همین مجلس هست، خود ایشان می‌گفت وقتی که در یک جلسه‌ای بودند در منزل یکی از مراجع و این حرف‌ها که فوت کرده است؛ آقای مرجع ـ بعد از نود سال ـ ایشان می‌فرمودند: «گرچه تفریق صلوات، مطابق با سنت رسول خداست ولکن چون الآن این [جمع بین الصلاتین] به شعار شیعه تبدیل شده است ما باید صلوات را مُفرّقاً نخوانیم، باید جمع بخوانیم تا این شعار شیعه محفوظ بشود!» گفتم ‌به‌به! دست شما درد نکند. آیا برخلاف سنت رسول خدا شیعه باید شعار بدهد؟! خاک بر سر شیعه که روزی برسد و برخلاف دستور امام صادق [کاری انجام بدهد]. ببینید کار مرجعیّت ما به کجا دارد می‌رود؟! آقا این مسائل هست! ما به دستور امام صادق باید عمل بکنیم یا اینکه شعار شیعه را نگه داریم؟ شیعه کیست؟! آن شیعه، شیره است نه شیعه که بلند شود بیاید [خلاف سنت رسول الله کاری بکند]

صحت نظر اهل تسنن در تفریق صلوات

خود بنده با اهل‌تسنّن در مکّه، جلوی کعبه، که با آنها صحبت می‌کردم، همین مسئله تفریق صلوات را گفتم. به ایشان گفتم که در اینجا حق با شماست. شوخی نداریم! امام صادق نمی‌گوید: نه نه! بیا بیخود انکار کن؛ چون تو شیعه هستی مبادا از دسته بیافتی‌! مبادا جا را خالی بکنی. نه بیا و بکوب.