إشراف ائمه و اولیاء الهی بر مسائل مختلف

علی‌کل‌حال، اشکالی که [توسط] مرحوم آخوند در اینجا شده این است که نفس ناطقه می‌آید تدبیر می‌کند و تمام امور را انجام می‌دهد و هر غذایی را به هر عضوی و هر ماده‌ای را در تسانخ با همان عضو به او می‌رساند.

واقعاً دستگاه و فیزیولوژی بدن عجیب است [آنقدر] که طبّ فعلی اعتراف می‌کند که بسیاری از قسمت‌های بدن و کیفیّت کارشان که چه‌کاری انجام می‌دهند برای ما ناشناخته است. در این‌صورت دیگر اشکالی وارد نمی‌شود و نیازی به نفس کلی و عقل کلی نداریم که آن عقل بیاید و تدبیر کند. همان نفس هر شخصی از افراد و مصادیق انواع، مزاج خود را تحت تدبیر خود قرار می‌دهد. بنابراین دیگر مشکل حل می‌شود و نیاز به اتّصال ملکوتی و لاهوتی و عقل فعّال و عقل منفصل و افاضه وجود از آنجا نداریم و خودمان همه کار را می‌کنیم، دیگر نیازی به خدا و پیغمبر نداریم چون خودمان هستیم. اصلاً امام زمان برای چه می‌خواهد بیاید؟ خودمان در اینجا داریم [کار را انجام می‌دهیم!]

مضرات دوری از مکتب اولیای الهی در گذر زمان

من یادم هست، یک زمانی شخصی در همین قم در نماز جمعه صحبت می‌کرد و من خودم در آن نماز جمعه شرکت کرده بودم. ایشان در نماز جمعه می‌گفت: «امام زمان هم بیاید همین کارهایی را می‌کند که ما می‌کنیم.» نوارش را پیدا کنید شاید گیرتان بیاید. آن موقع‌ها مثل الآن نمازها را هم ضبط می‌کردند. می‌گفت: «امام زمان هم بیاید همین کاری را می‌کند که ما می‌کنیم.» حالا نمی‌دانم منظورشان همان کاری بود که آن موقع می‌کردند یا الآن می‌کنند؟ این را مشخص نکردند. بالاخره روال قضایا این طور [است]. دیگر چه عرض کنیم! هر کسی به قدر فهمش، دانست مدّعا را¹ ﴿كُلُّ حِزۡبِۢ بِمَا لَدَيۡهِمۡ فَرِحُونَ﴾² 

[روایت] از امام باقر [علیه السلام است:] إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ اللهُ یَدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ کَمَلَتْ بِهِ أَحْلَامُهُمْ³ حالا آیا مسئله محقّق شده است و ایمان همه در این مدت کامل شده است [یا نه]؟! آخر ایمانی برای کسی نمانده است، کمالش به جای خود.