هوالعلیم. هر کسی در این دنیا، بر اساس مدرکات خویش مورد تکلیف قرار می‌گیرد؛ خواه آن مدرکات صحیح یا سقیم باشد و خدای متعال در وجود آدمی، عقل را به عنوان فارق بین حقّ و باطل قرار داده است و به آن در روز قیامت احتجاج خواهد نمود؛ بنابراین مراد در ارزش، میزان عمل به عقل و اختیار است و سرانجام انسان، مطابق با آغاز او در ازل خواهد بود؛ بنابراین پذیرش ولایت و عدم آن به اختیار و انتخاب خود انسان بر می‌گردد و در این موضوع جبری در کار نمی‌باشد.